{"id":117,"date":"2024-09-08T00:15:44","date_gmt":"2024-09-08T00:15:44","guid":{"rendered":"https:\/\/efundora.com\/mx\/?p=117"},"modified":"2024-09-08T00:15:47","modified_gmt":"2024-09-08T00:15:47","slug":"del-instinto-al-arquetipo-libertario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/efundora.com\/mx\/2024\/09\/08\/del-instinto-al-arquetipo-libertario\/","title":{"rendered":"DEL INSTINTO HOMICIDA AL ARQUETIPO LIBERTARIO"},"content":{"rendered":"
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Entrevista al cineasta y escritor Ernesto Fundora, a ra\u00edz de su libro de ensayo Instinto de Barricada a la venta en Amazon<\/em>.\u00a0 https:\/\/www.amazon.com\/dp\/B0C5KJX4VW<\/a><\/p>\n

Ilustraci\u00f3n: <\/strong>Raoof Haghighi<\/p>\n

PERIODISTA<\/strong>:\u00a0 Un libro tan extenso e intenso siempre intimida y hasta asusta al lector y a la cr\u00edtica ortodoxa. Dime de la forma m\u00e1s sucinta posible, la tesis fundamental que manejas en esta reciente obra ensay\u00edstica, Instinto de barricada<\/strong>.<\/p>\n

ERNESTO FUNDORA<\/strong>: La tesis fundamental de este libro poli\u00e9drico, Instinto de barricada, es comentar que esencialmente vivimos como civilizaci\u00f3n humana castrados y amordazados, exentos de cualquier forma de soberan\u00eda, ya que somos una especie dise\u00f1ada, controlada, amaestrada,\u00a0 una especie modulada e intervenida por poderes exopol\u00edticos multiniveles, pero nuestro egocentrismos antropol\u00f3gico, natural o artificial, sujeto a continuas reprogramaciones, nos impide percibir esta rareza del ciclo opresor y el principio de servidumbre que hay como mal de fondo en el dise\u00f1o social civilizatorio, sin importar que este sea de izquierda, de centro o de derecha. Es decir, estamos atrapados en un mundo simulado, una especie de programa cibern\u00e9tico a gran escala donde apenas nosotros funcionamos por software o aplicaciones de nivel tridimensional y plano sico-sociol\u00f3gico.<\/p>\n

Como parte del holograma de nuestra consciencia, nos han inculcado una serie de arquetipos, de entre los cuales el\u00a0 fundamental que venimos arrastrando desde las eras imaginarias, desde las tribulaciones ancestrales de nuestra evoluci\u00f3n, ha sido el instinto libertario, o sea, un arquetipo prehist\u00f3rico que llev\u00f3 incluso al fil\u00f3sofo alem\u00e1n Hegel a declarar la mejor definici\u00f3n que considero yo existe acerca de la Historia humana, definici\u00f3n en may\u00fascula: \u201cLa historia es el progreso en la conciencia de la libertad\u201d. <\/em>Hegel se da cuenta de que m\u00e1s que el amor, incluso m\u00e1s que lo que Marx advirti\u00f3 como un rasgo esencial humano – la necesidad social de la especie – hab\u00eda otra necesidad inherente de ser libres, un instinto que vive pulsando en el interior de la civilizaci\u00f3n y que la empuja en la b\u00fasqueda de una soberan\u00eda mayor.<\/p>\n

Pero esa b\u00fasqueda libertaria , en el caso humano trans-hist\u00f3rica, \u00a0est\u00e1 inoculada dentro de una caja negra, sumergida a niveles muy profundos de nuestra subconsciencia, en un plano de la psiquis que ronda incluso la memoria filogen\u00e9tica. Porque\u00a0 sabemos de una manera silenciosa que no somos libres y que probablemente nunca lo seremos. Y al reconocernos prisioneros, desde nuestro propio origen -lo cual ha sido machacado en el acervo mitol\u00f3gico- tenemos que conquistar entonces formas diversas, obsesivas, \u00a0sublimadas y metaf\u00f3ricas de la libertad. Para ello el camino que hemos encontrado -que tambi\u00e9n es otro arquetipo consecutivo- es el arquetipo revolucionario, la \u00e9pica insurgente. Sin embargo, dicha f\u00f3rmula tiene una mec\u00e1nica depredadora, hostil e incluso incinera para reforestar, destruye para construir, ya que est\u00e1 basada en las leyes negacionistas de la dial\u00e9ctica: la ley de la negaci\u00f3n de la negaci\u00f3n, la ley de los cambios cualitativos y cuantitativos y la ley de la unidad y lucha de contrarios, todas operadas bajo el procedimiento de tesis vs ant\u00edtesis que arroja por desgaste \u00a0resultante una s\u00edntesis. Las tres leyes de la dial\u00e9ctica de todo modelo revolucionario, ya sean de las revoluciones cient\u00edficas, sociales, de creencias, pol\u00edticas, \u00a0la que se te ocurra, incluso las revoluciones cybercr\u00e1tica, financiera y cu\u00e1ntica de hoy, de alguna manera est\u00e1n sometidas a agendas exo-humanas que pretenden hacernos constantes update<\/em> como civilizaci\u00f3n. Por eso vemos la Historia como una cronolog\u00eda lineal porque nos lo han inculcado secularmente. Nos han encadenado por medio \u00a0de los resets<\/em> que le provocan al planeta y a la civilizaci\u00f3n reiteradamente, como una f\u00f3rmula alucinatoria, recurrente, una insuerte de tiovivo, como \u00fanico modelo del cambio posible. Dentro de ellas, la m\u00e1s perversa, es aquella que involucra la recurrencia karm\u00e1tica del alma obligada a reencarnar en una rueda o samsara, un carrusel desde el cual apenas logran apearse los muy iluminados. Sin embargo, todas esas actualizaciones del sistema social traen una segunda intencionalidad que va m\u00e1s all\u00e1 de lo que pensamos nosotros como idea del progreso, o de la evoluci\u00f3n y el cambio. Si analizamos el evolucionismo darwineano, por ejemplo, que fue una idea maravillosa, tambi\u00e9n ucr\u00f3nica, ut\u00f3pica e idealista, por otro lado tambi\u00e9n nos empantan\u00f3 en el arraigo del antepasado hom\u00ednido. Lo de sapiens<\/em> era una met\u00e1fora reconfortante para generar vanagloria en el homo h\u00e1bilis, <\/em>condici\u00f3n de la cual no logramos escapar y<\/em> en la que siempre nos han mantenido secuestrados. Pero, por suerte, en los a\u00f1os 90s \u00a0aparece Lynn Margulis, una bi\u00f3loga y cient\u00edfica iconoclasta, quien por cierto era esposa de Carl Sagan, y ella demuestra que a nivel biol\u00f3gico hay procesos evolutivos donde una especie no tiene que aniquilar a la otra para poder engendrar progreso. Hablamos de un cambio de alquimia, de reconvertir las cosas hacia otra sustancia por medio de una autosugesti\u00f3n o reprogramaci\u00f3n de procesos que optimizan y aprenden de sus fracasos anteriores, los que adem\u00e1s promulgan experiencias generativas en lugar de posturas aflictivas. No en balde esta bi\u00f3loga (antievolucionista) le corrigi\u00f3 a la teor\u00eda de Darwin: \u201cLa selecci\u00f3n natural elimina y quiz\u00e1s mantiene, pero no crea\u201d<\/em>. Por lo cual Margulis deja abierta una hip\u00f3tesis, conocida como la endosimbiosis, una teor\u00eda ampliamente aceptada ahora en la biolog\u00eda oficial que refiere un mecanismo clave de la nueva epistemolog\u00eda evolutiva.<\/p>\n

Ah\u00ed se confirm\u00f3 algo importante y revelador, m\u00e1s audaz que el propio evolucionismo Darwinista, ya que se trata de una idea o teor\u00eda que viene a refutar la necesidad de destruir, de someter, de aniquilar y de contrariar. Los ep\u00edgonos de\u00a0 Darwin lograron encontrarle una matriz antropol\u00f3gica y filogen\u00e9tica a la violencia en nuestra especie, algo de lo que se hicieron eco mentes brillantes como el mism\u00edsimo Freud y Marx. El mainstreaming<\/em> o poder en la sombra, se ha encargado por siglos de repetirnos hasta el cansancio este designio fat\u00eddico.\u00a0 Luego entonces le ponen la tapa al pomo con la catarsis del marxismo sugiriendo el camino de la lucha armada entre el proletariado alineado y homicida, ansioso por cometer regicidio, que busca aniquilar a un grupo o clase en pro de instaurar su declarada dictadura a partir de la repartici\u00f3n y control de la riqueza. Si lo analizas fr\u00edamente, en el debate socio-pol\u00edtico, ning\u00fan bando est\u00e1 capacitado para negociar sinceramente, sino para entramparse y despojarse ad infinitum <\/em>de bienes conferidos de los cuales nos han hecho creer que somos propietarios.<\/p>\n

Conclusi\u00f3n, tanto la idea evolucionista que inspir\u00f3 a Karl Marx en todo su modelo revolucionario con el eje dial\u00e9ctico del cambio social basado en el choque de los entes polarizados de las clases oprimidas y las clases dominantes, est\u00e1 dentro de una ecuaci\u00f3n castrante que busca exacerbar, excitar, provocar e irritar a la humanidad para que vaya apelando siempre a la idea del cambio y del progreso desde una matriz pr\u00e1cticamente primitiva, a trav\u00e9s del fuego, el garrote, el arma de exterminio, el instrumento de trabajo agr\u00edcola, del acto primitivo de la cacer\u00eda, o cuando no, por medio del rictus fabril o alguna otra met\u00e1fora de soluci\u00f3n b\u00e9lica. Incluso la \u201clucha de clases\u201d apela al fuego y a la forja como los \u00fanicos cuencos reconstituyentes de la alquimia social, instrumentos que a su vez nacen de las grandes revoluciones agrarias, neol\u00edticas, metal\u00fargicas, industriales y energ\u00e9ticas. De esa manera, y desde esa ancestralidad hasta nuestros d\u00edas, el fuego ha sido el \u00fanico paradigma para cambiarle el rostro a la historia, la cual, por m\u00e1s que se le maquille y apliquen fantas\u00edas imaginativas, sigue siendo prehist\u00f3rica, atrasada, porque promulga el embelesado patr\u00f3n de un arquetipo que nos tiene atrapado en bucles y ritornellos<\/em> viciados por una violencia de instintiva animalidad. De eso trata Instinto de barricada<\/strong>, y de c\u00f3mo podemos salir de ese mantra perverso por medio de las revoluciones espirituales, meditativas, sist\u00e9micas, desde la excitaci\u00f3n pineal hasta la consciencia social e individual autoiluminadoras.<\/p>\n

PERIODISTA:<\/strong> Veo que este libro ensancha y desenmascara el sentido carcelario de nuestra civilizaci\u00f3n, la falacia de hacernos creer que vivimos en democracia o bajo un gobierno de reglas morales dictadas por la mayor\u00eda, cuando seg\u00fan t\u00fa expones, realmente casi todo el dise\u00f1o social \u00a0lo controla una \u00e9lite supremacista que tiene mas de 2 siglos determinando el rumbo del mundo?<\/p>\n

ERNESTO FUNDORA<\/strong>: Somos una especie que deambula como animal de granja condicionado de m\u00faltiples formas y por muchos determinismos cl\u00e1sicos. La libertad se define frente a los l\u00edmites subjetivos, mentales, f\u00edsico y convencionales, pero hay que seguir agrand\u00e1ndole el condado a esta utop\u00eda. Porque fuimos sometidos a una castraci\u00f3n por amos intergal\u00e1cticos que dise\u00f1aron nuestro mapa gen\u00e9tico y nos pusieron una escafandra.<\/p>\n

Curiosamente, los 8000\u00a0 a\u00f1os de civilizaci\u00f3n le han puesto una mayor atenci\u00f3n a los cercos menos importantes de nuestra vida, es decir a los pol\u00edticos, los sociales, los financieros, los geogr\u00e1ficos y los psicol\u00f3gicos. Por dicha raz\u00f3n, propongo en este libro reenfocar la mirada hacia otras rejas, hacia otros balaustres, otros muros, otras delimitaciones de nuestra conciencia carcelaria que busca a perpetuidad desmarcarse de la desdicha y de los encierros con gran infortunio. Aqu\u00ed voy a enumerar algunas de esas delimitaciones sutiles, muchas de las cuales son preocupaciones medulares preestablecidas en nuestros arquetipos desde la noche de los tiempos, para convertirnos en animales rehenes de un experimento universal, atrapados en una granja social o en un domo gal\u00e1ctico.<\/p>\n

El primero y m\u00e1s espantoso de todas las estrecheces ha sido aceptar y educarnos bajo la idea de que surgimos a partir de la nada, hijos de una orfandad, del vac\u00edo il\u00f3gico que implosion\u00f3 primigeniamente por arte de magia. Pactar con esa idea inexplicable de un dios creador que en 7 d\u00edas di\u00f3 complexi\u00f3n a tanta representatividad, me causa estupor y me parece de una pereza intelectual casi infantil. Luego, ese dios ontologizado por el clero de dis\u00edmiles teolog\u00edas, se instaura en nuestro trono mental y por medio de la intimidaci\u00f3n, el perd\u00f3n o del castigo, nos excita o nos limita en una idea existencial tremendamente perversa y coercitiva, a la que hemos llamado sustancia moral aportada por la fe, en decir, las nociones del bien y del mal que rigen nuestro correcto o desatinado modo de obrar en la tierra.<\/p>\n

Despu\u00e9s tenemos este concepto del solipsismo, como si los terr\u00edcolas, o sea la humanidad, fu\u00e9ramos los \u00fanicos vagamundos, los \u00fanicos habitantes de este universo. Esta concepci\u00f3n nos plantea una forma de reba\u00f1o desamparado, como si estuvi\u00e9semos atrapado en una desolaci\u00f3n o abandono universal infinito, dej\u00e1ndonos en manos de un libre albedr\u00edo c\u00f3smico. Y por a\u00f1adidura, este idea propone a un creador divino castrante , desequilibrado, que desaprovecha la inmensidad c\u00f3smica y restri\u00f1e la exuberancia del universo a una sola civilizaci\u00f3n, develando un plan desproporcionado si lo analizamos desde una visi\u00f3n de equilibrio matem\u00e1tico.<\/p>\n

Sin embargo, hay sobrabas evidencias arqueol\u00f3gicas, cosmol\u00f3gicas que demuestran que nuestra especie est\u00e1 relacionada y conectada incluso desde su ADN -de una forma bastante inexplorada todav\u00eda- con civilizaciones anteriores que poblaron la tierra mucho antes que nosotros. Sin embargo, producto de razones que todav\u00eda no logramos entender dentro de una ecuaci\u00f3n hist\u00f3rica, secular o racional, se nos ha querido reducir a una especie que solamente est\u00e1 capacitada para maniobrar dentro de tres dimensiones y en una l\u00f3gica formal circunscrita. Ya sea producto de una cat\u00e1strofe cosmol\u00f3gica o sea producto de una intervenci\u00f3n artificial castrante (la llamada Ca\u00edda seg\u00fan la eclesiast\u00e9s) para limitar el desarrollo de nuestra especie, quedamos reducido a un comportamiento de la dimensi\u00f3n mec\u00e1nica y no hemos podido acceder y crecer hacia m\u00e1s de 15 dimensiones que se sospechan \u00a0existen en el universo. Creer entonces que los genes son apenas una c\u00e1rcel donde estamos encerrados a perpetuidad ha sido una de nuestras grandes condenas, nos han criado con des\u00e1nimo y angustias como bestias ordinarias, cuando lo sagrado y lo epigen\u00e9tico nos compone desde nuestro origen mismo, desde los patrones celulares y desde lo metaf\u00edsico emancipatorio. Incluso, nuestro cuerpo y alma, han sido separados a ex profeso, tambi\u00e9n por una dual\u00edstica cultural infundada por el historicismo cl\u00e1sico. Hemos sido escindidos, divorciados, como si esas entidades confluyentes estuviesen obligadas a cohabitar en conflictos. Los ingenieros de esta humanidad plantearon el factor de la lucha para romper ese campo unitivo del que deber\u00edamos sacar mucho provecho evolutivo como especie y en el que se enfocan las grandes mentes y esp\u00edritus superiores.<\/p>\n

Luego tenemos que la civilizaci\u00f3n nos ha cultivado como si fu\u00e9semos una especie poco ben\u00e9vola, salvaje y violenta. Nuestra capacidad espiritual ha sido relegada y oprimida a segundas intenciones, cuando en realidad es all\u00ed en nuestro esp\u00edritu divino concatenado al alma, \u00a0donde est\u00e1 nuestro potencial inimaginable. Quedamos atrapados en una idea dicot\u00f3mica, bic\u00e9fala, neur\u00f3tica, (cuerpo- esp\u00edritu) que a\u00edsla la conciencia de la materia,\u00a0 el cuerpo del alma, creando abismos entre el ser y el no ser, entre lo tangible y lo intangible, y todo eso es lo que nos hace someternos a una neurosis de poco realengo, a una epistemolog\u00eda rudimentaria. Nos tienen fracturados a conveniencia, agobiados por debates bizantinos, incluso cuando ya hay quienes reconocen que gran parte de la humanidad nace desalmada, lo cual dibuja un escenario m\u00e1s tremebundo.<\/p>\n

Otra de las perversidades a las que hemos sido sometido como experimento es estar educados por y para un apocalipsis posible que se explaya y se publicita desde el espect\u00e1culo de la guerra como modelo econ\u00f3mico de desarrollo social, hasta la secularizaci\u00f3n mitologizada de las creencias en una cat\u00e1strofe posible a la vuelta de la esquina, ya sea en forma de meteorito, castigo divino, diluvios, cambios clim\u00e1ticos, estallido inexplicable de pandemias, o por medio de una conflagraci\u00f3n nuclear entre las naciones l\u00edderes globales. Incluso, ya m\u00e1s reciente,\u00a0 se nos insin\u00faa acerca de una posible confrontaci\u00f3n con culturas alien\u00edgenas que vienen a depredarnos.<\/p>\n

Tambi\u00e9n hemos quedado atrapados en la comunicaci\u00f3n verbal como un \u00fanico lenguaje posible de la especie, desechando la comunicaci\u00f3n telep\u00e1tica, la comunicaci\u00f3n del lenguaje figurado, simb\u00f3lico, matem\u00e1tico y art\u00edstico, los cuales han sido desarrollados en c\u00e1mara lenta y en migajas, cuando pudi\u00e9ramos ya estar en otro nivel del desarrollo extra ling\u00fc\u00edstico.<\/p>\n

Para todo eso nos han anestesiado la gl\u00e1ndula pineal, la han calcificado a trav\u00e9s de procesos bioqu\u00edmicos de alimentaci\u00f3n forzosa repleta de toxicidad, sobre todo por medio de radiaciones, fumigaciones, envenenamiento sist\u00e9mico, a la par de otras distrofias de sentidos, sensores y afectaciones de las antenas naturales que se nos han adormilado fruto de la agendas de control poblacional. Podemos citar ejemplos degenerativos b\u00e1sicos: la disminuci\u00f3n del Sexto Sentido, la degradaci\u00f3n de la intuici\u00f3n, la p\u00e9rdida de la previsualizaci\u00f3n remota, as\u00ed como de la capacidad de navegaci\u00f3n dentro de la extratemporalidad, el viaje premonitorio a trav\u00e9s del sue\u00f1o, \u00a0la canalizaci\u00f3n multidimensional, la captaci\u00f3n de esp\u00edritus, la contemplaci\u00f3n extracorp\u00f3rea, etc.<\/p>\n

Tambi\u00e9n podemos advertir que el silencio ha sido abolido de nuestra vida, ha sido exterminado, exiliado de nuestra cotidianidad. Al igual que nos han obligado a experimentar una soledad no elegida, o desolaci\u00f3n parad\u00f3gica al centro de las multitudes. Nos han metido en meg\u00e1polis y estructuras de convivencia ruidosas y tormentosas donde el individuo no experimenta ya una sensaci\u00f3n oce\u00e1nica, ni una integraci\u00f3n a la naturaleza, donde m\u00e1s bien el individuo est\u00e1 inmerso dentro de un ruidazal que lo abruma, lo constri\u00f1e, lo reduce. Por eso, las filosof\u00edas meditativas y las doctrinas ancestrales de equilibrio de nuestro sistema metaf\u00edsico y f\u00edsico, han sido satanizadas, estigmatizadas, vulgarizadas y comercializadas, con el af\u00e1n de qu\u00e9 no podamos desarrollar esas aristas de la conciencia mayor. Incluso ese saber exquisito y sutilizado ha sido desterrado de las academias por los siglos de los siglos. Occidente\u00a0 mira de reojo y con desconfianza esas filosof\u00edas, esencialmente porque ama demasiado a las m\u00e1quinas, incluso por encima que a su propia madre que lo pari\u00f3, la sabia naturaleza. Solo te doy un dato que confirma la manipulaci\u00f3n de valores actuales. Hoy se nos hace creer que exponernos al sol es da\u00f1ino, sin embargo que estar sentado frente a una computadora o celular largas jornadas es un comportamiento can\u00f3nico.<\/p>\n

Por ejemplo, como especie tenemos el don del sue\u00f1o, la poes\u00eda y las matem\u00e1ticas por s\u00f3lo citar tres actividades superiores pero \u00a0no sabemos qu\u00e9 hacer con ellas para mejorar el sentido de nuestra felicidad y de nuestra existencia cotidiana. Vivimos a amurallados en un domo cosmol\u00f3gico dentro de un mapa celestial que tiende a la infinitud, pero sin embargo estamos en una encerrona espacial, una especie de cuarentena y por eso \u00a0no podemos salir de nuestra atm\u00f3sfera, no podemos circundar el Cosmos, actividad que realizaron a plenitud todas las civilizaciones que pasaron y poblaron \u00a0la tierra milenariamente. La mitad del desarrollo espacial de la NASA, la URSS y ahora de Elon Musk son puro teatro y cuento chino. Nos endulzan con falacias salv\u00edficas de que viajaremos a marte, cuando no logramos que ni los aviones salgan a tiempo en un aeropuerto ordinario.<\/p>\n

Por otro lado, nos han educado en una filosof\u00eda de monetizaci\u00f3n que deprecia la alegr\u00eda como valor esencial, cre\u00e1ndonos una confusi\u00f3n entre el \u00e9xtasis real y el placer virtual de car\u00e1cter ef\u00edmero. La liturgia de una esclavitud laboral, productivista y de crecimiento exponencial se nos inculca desde ni\u00f1o como \u00fanica forma del desarrollo social y personal. No somos criados ni educados para la alegr\u00eda, el goce ni la felicidad, sino que nos entrenan para entrar en las filas gloriosas del mercado laboral. Somos animales tributarios y aceptamos la maldad del fisco y de los impuestos usureros como una mea culpa inamovible, como si estuviera justificado que otro se enriquezca malvadamente a partir de mi explotaci\u00f3n y alienaci\u00f3n. Tienen a la gente deprimida, viviendo en \u201cmodo de sobrevivencia\u201d, angustiados por la deuda, hacinados en ese marco sicol\u00f3gico rasante de existencia rupestre. La castraci\u00f3n de la cultura del ocio es algo muy maligno para nuestra especie,\u00a0 hasta el mism\u00edsimo \u00a0\u201ctiempo libre\u201d que nos queda despu\u00e9s del trabajo lo quieren administrar. El poder diagrama nuestro ocio con drogas estilo Netflix, Disney o Hollywood. Ya la gente no tiene sexo porque eso quita tiempo para todo lo otro. Se vive en funci\u00f3n de la base mundana de la vida social. Hablar de orgasmo en los medios, en las universidades y en cualquier espacio p\u00fablico es un pecado capital. Hay una involuci\u00f3n y disfuncionalidad org\u00e1smica en la especie que indica una ingenier\u00eda demogr\u00e1fica neomaltusiana operando desde la sombra: abortismo, agenda LGTB, masculinizaci\u00f3n de la mujer, afeminizaci\u00f3n del hombre, guerra bioqu\u00edmica contra la fertilidad, animalismo, abuso de drogas sint\u00e9ticas a veces autorizadas y otras ilegales, envenenamiento sistem\u00e1tico del medio ambiente, bombardeo medi\u00e1tico contra el concepto tradicional de familia, fumigaci\u00f3n ilegal de ciudades desde el cielo, disminuci\u00f3n demogr\u00e1fica por medio de guerras y pandemias, son algunos de estos catalizadores del caos humano.<\/p>\n

Nos han encerrado en una concepci\u00f3n maldita, en una creencia il\u00f3gica de qu\u00e9 el desarrollo tecnol\u00f3gico e industrial son los \u00fanicos que garantizan la felicidad de la civilizaci\u00f3n y nos han hecho dependiente del dinero como una interface inter humana inevitable. Nos vendieron primero la estafa de que ven\u00edamos descendiendo de animales prehist\u00f3ricos, salvajes, reptiles, mam\u00edferos, seres tribales con una jerarquizaci\u00f3n en su comportamiento, y, por ende, que estamos condenados a ser competitivos y siempre adversos, dispuestos a luchar por la conquista de la condici\u00f3n Alpha, por ende, \u00a0han reducido nuestra capacidad dial\u00f3gica y cooperativa a un modelo competitivo y de constante confrontaci\u00f3n que se justifica por las barb\u00e1ricas \u201cleyes del mercado\u201d.<\/p>\n

Por otro lado, hay una visi\u00f3n reciente de corte transhumano, porfiada en instaurar un eslab\u00f3n intermedio en nuestras comunicaciones. Primero empez\u00f3 siendo el dinero como un interface virtual, \u00a0\u00a0haci\u00e9ndonos creer que gracias a este nos estaban enlazando mejor, que nos estaban obligando a estar Interconectados a trav\u00e9s de ese interface dial\u00f3gica, de unificaci\u00f3n humana. Despu\u00e9s nos han creado toda esta cultura digital de internet y de celulares (la infoman\u00eda, seg\u00fan la define Byung Chul Han ), en virtud de desmejorar nuestro propio y natural medio de comunicaci\u00f3n sensorial, telep\u00e1tico, afectivo, ling\u00fc\u00edstico y de conexi\u00f3n interhumana, pero que en verda busca consolidar un proceso de autoexplotaci\u00f3n complaciente.<\/p>\n

Nos han anestesiados con sectarismos ideol\u00f3gicos, segmentaciones de toda \u00edndole que pretenden tenernos enemistados, tanto por choque de ideolog\u00eda religiosas como de ideolog\u00edas pol\u00edticas o econ\u00f3micas que nos mantienen en discordia continua. Pareciera que la humanidad no fuera capaz de entenderse m\u00e1s all\u00e1 de esos transitorios sistemas de creencias o recetarios mentales. Al respecto anoto una disminuci\u00f3n controlada de los ritos o fiestas populares masivas, de car\u00e1cter carnavalesco, que han sido sustituidas por los evento precalentados, mayormente deportivos y virtuales, donde se asina est\u00fapidamente a miles de seres en los grandes estadios a perseguir vulgarmente \u201cel llamado de la tribu\u201d.<\/p>\n

Y como \u00faltimo, creo que el m\u00e1s importante y perverso de los mecanismos de sometimiento ingenieril, tenemos aquel que consiste en que nos han convencido de que fuimos desterrados del para\u00edso y de que estamos bajo una condena, es decir, excomulgados porque ese para\u00edso, la Tierra, que es casi un jard\u00edn divino, resulta que nos est\u00e1 quedando chico. Estamos sometidos a un encarcelamiento dimensional, nos confunden con ese exorcismo, con ese especie de mea culpa ecoambientalista, cuando somos una especie de hibridacion integrista, de diversos genomas, pero que sin embargo no sabe c\u00f3mo obrar con su propia alma, multifac\u00e9tica, multidimensional, hiper-compleja, por ende nos han limitado, nos han castrado y reducido casi conformando un Frankenstein, un hombre sin atributos a medio camino entre Robert Musil y el mediocre denunciado por Jos\u00e9 Ingenieros. Eso el mainstreaming<\/em> nos lo inculca, nos lo enfatiza y lo prioriza a trav\u00e9s de todos los medios posibles, denigrando cualquier otra forma de expansi\u00f3n, amplificaci\u00f3n o desarrollo s\u00edquico y astral de nuestra consciencia.<\/p>\n

Todos nuestros l\u00edderes globales, todos nuestros presidentes de los estados nacionales, todos nuestros banqueros, las \u00e9lites corporativas, financieras, militares, techn\u00f3cratas y la cybercracia, est\u00e1n dominadas y son medios \u00fatiles para los poderes exopol\u00edticos quienes, desde la sombra, son los titiriteros que diagraman realmente el destino de nuestra humanidad. Esa nunca va a ser una informaci\u00f3n confesa. Nuestra civilizaci\u00f3n, nuestro modelo social, tiene que ir desentra\u00f1ando ese misterio. Tenemos que aplicarle una hermen\u00e9utica m\u00e1s profunda para lograr entender la cartograf\u00eda de nuestra c\u00e1rcel. Por ejemplo, pas\u00f3 algo durante el Medioevo, la transici\u00f3n del imperio romano hacia el renacimiento, que logr\u00f3 escindir un modelo de pensamiento m\u00e1gico y suplantarlo por un modelo de pensamiento racional, ambos fueron confrontados, y en dicho choque llamado dial\u00e9ctico, la l\u00f3gica formal desgast\u00f3 al pensamiento m\u00e1gico, sin establecer los puentes necesarios. En esos despojos, borrones intencionados, evoluciones y cambios de paradigmas, siempre se advierte alguna mano peluda sacando su provecho en beneficio de los amos globales. De ese tipo de experiencia se desprenden infinidad de aspectos que explican porque hoy es m\u00e1s f\u00e1cil moldear al sujeto y reprogramarle la conciencia social. Lo hizo el poder desde la revoluci\u00f3n agraria, luego durante el monote\u00edsmo persa, el egipcio, luego el judaico, despu\u00e9s Grecia, \u00a0Roma y as\u00ed consecutivamente hasta que cumplen su funci\u00f3n final de aplicarnos update<\/em> y reseteos<\/em> espor\u00e1dicos a nuestros pasos. Los amos celestiales, a trav\u00e9s de los sujetos operadores (las \u00e9lites terr\u00edcolas) elaboran e imponen la normatividad para seguir avanzando hacia sus planes secretos. Y nosotros, comport\u00e1ndonos como ratas de laboratorios, seguimos omnubilados tras la zanahoria.<\/p>\n

Todas estas delimitaciones, parcelamientos, fragmentaciones, castraciones, todas estas omisiones, alteran nuestro Anandamaya Kocha<\/em>, o sea, nuestro cuerpo de dicha seg\u00fan se refiere en los Upanishas<\/em>, -ese que est\u00e1 en un cuerpo astral- y que ha sido lastimado o relegado a la santidad de unos pocos porque se dirime en registros muy sutiles que no logra auscultar el vulgo. Por ende, vivimos en una trampa perpetua, en una angustia social cotidiana e insolvente, porque los amos globales se alimentan del pesar, se alimentan de nuestro miedo, de nuestro dolor, de nuestra angustia. Y lo sabemos y no lo queremos aceptar porque nos han reducido al goce ef\u00edmero e intrascendente de un mito reciente y macabro, tal vez el ultimo mito de la modernidad: el sue\u00f1o americano. El \u00e9xtasis y la plenitud nos la convidan a cuotas de miserias, negoci\u00e1ndola a cambio de ins\u00edpidos placeres de rango mundano. Como especies de peque\u00f1os par\u00e9ntesis de goce, observamos como nuestra condici\u00f3n divina ha sido la m\u00e1s castrada de todas, es decir, nos han maniatado hacia lo disfuncional, hacia lo primario: el mercado le gan\u00f3 a la poes\u00eda, la prosa le gan\u00f3 a lo celestial. Por eso en mi libro Instinto de Barricada<\/strong> concluyo que la Revoluci\u00f3n necesaria e impostergable, la que exige el porvenir, es la del esp\u00edritu, aquella que promueva un salto cu\u00e1ntico de consciencia hol\u00edstica que reunifique varias tradiciones fracturadas. S\u00f3lo as\u00ed,\u00a0 podremos crearle contrapeso al peor peligro que corre la especie humana, el transhumanismo, hacia el que nos enrumban como el pr\u00f3ximo salto en el barranco.<\/p>\n

Y ahora te toca a ti sacar tus propias conclusiones, porque ten en cuenta una estad\u00edstica elemental: apenas una cuarta parte de todos estos argumentos que te he puesto sobre la mesa, provocaron que miles de personas superiores, inteligentes y especiales fueran sacrificadas, asesinadas, mutiladas, encerradas en hospitales psiqui\u00e1trico, quemados en la hoguera, u otros fueron estigmatizados o desterrados de la vida com\u00fan y social, marginados o sentenciados al destierro por desenmascarar estas operaciones secretas del poder. Entonces debemos reconocer que nuestro hartazgo produce tambi\u00e9n un aprendizaje social de c\u00f3mo comportarse frente a la verdad y de c\u00f3mo aprender a movernos y a sobrevivir a trav\u00e9s de la mentira. Eso tambi\u00e9n es una de nuestras grandes calamidades universales, otra programaci\u00f3n de la que somos v\u00edctimas y c\u00f3mplices. Somos una especie que se desenvuelve armoniosamente dentro de la mentira, fen\u00f3meno que va desde algo tan sublime como construir met\u00e1foras comunicativas en el lenguaje hablado y escrito, \u00a0hasta llegar a algo tan pedestre y b\u00e1sico como enga\u00f1ar al pr\u00f3jimo para usufructuarlo y sacarle alg\u00fan beneficio de valor esclavizante.<\/p>\n

Conclusi\u00f3n, debemos regresar a los arcanos mayores, reconciliarnos con los \u00e1rboles, la tierra y con las otras especies, as\u00ed como tener prudencia con la nanotecnolog\u00eda, la ciencia de datos, la inteligencia artificial y los algoritmos que ya controlan nuestras vidas. En otro sentido, ser desconfiados y cr\u00edticos como ciudadan\u00eda con las agendas de las instituciones multinacionales que en mucho recuerdan al estado-centrismo, pero en una mayor escala, y que juegan a parecer garantes de nuestra alegr\u00eda y prosperidad, \u00a0pero que fueron creadas para controlarnos y esquilmarnos. Y concluyo con un Koan de mi propia cosecha : la piedra fue lanzada al estanque, pero nadie recuerda ya c\u00f3mo suena.<\/p>\n

CDMX. Col. Del Valle.\u00a0 12 de Abril 2024.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Entrevista al cineasta y escritor Ernesto Fundora, a ra\u00edz de su libro de ensayo Instinto de Barricada a la venta en Amazon.\u00a0 https:\/\/www.amazon.com\/dp\/B0C5KJX4VW Ilustraci\u00f3n: Raoof Haghighi PERIODISTA:\u00a0 Un libro tan extenso e intenso siempre intimida y hasta asusta al lector y a la cr\u00edtica ortodoxa. Dime de la forma m\u00e1s sucinta posible, la tesis fundamental […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":120,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","om_disable_all_campaigns":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-117","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","post-with-thumbnail","post-with-thumbnail-icon"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/efundora.com\/mx\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/entrevista-carlos-olivares-a-instituto-de-barricada-web.jpg?fit=400%2C200&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/efundora.com\/mx\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/117","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/efundora.com\/mx\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/efundora.com\/mx\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/efundora.com\/mx\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/efundora.com\/mx\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=117"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/efundora.com\/mx\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/117\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":233,"href":"https:\/\/efundora.com\/mx\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/117\/revisions\/233"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/efundora.com\/mx\/wp-json\/wp\/v2\/media\/120"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/efundora.com\/mx\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=117"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/efundora.com\/mx\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=117"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/efundora.com\/mx\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=117"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}